أعزائي طلاب الصف الثامن أهلا وسهلا بكم نقدم لكم اليوم حل درس التقرب الى الله تعالى للصف الثامن  مع شرح وافي لكل كبيرة وصغيرة وذلك عبر عرض الدرس مع عرض شرح مفصل لكل جزئية فيه.

أهمية درس التقرب الى الله تعالى

هو الدرس الثاني في الفصل الأول لكتاب التربية الدينية الإسلامية للصف الثامن.. هذا الدرس مهم جداً لأن الهدف منه

  1. أن يقرأ الطلاب الأحاديث الشريفة بالطريقة الصحيحة ومع فهم المعانى.
  2. أن يفهم أن للمؤمنين منزلة كبيرة عند الله تعالى وأن الله تعالى يكون سنداً قوياً لهم في كل وقت وحين.
  3. أيضاً يتعلم الطرق التي تجعل الله تعالى يرضى عنه ومن ثم يكون الله سنده وعونه في الدنيا والآخرة.
  4. أن يستطيع قراءة العلامات التي تدل على حب الله تعالى للعبد.
  5. وأخيراً تُلزم الطالب أن يفهم ويستوعب الحديث الشريف بشكل جيد ومن ثم يُحفر في عقله أن التقرب لله أهم من التقرب للناس.

حل درس التقرب إلي الله تعالي
















 


طريقة عرض درس التقرب الى الله تعالى الصف الثامن

الدرس معروض في الكتاب كالتالى

  • أولاً الحديث الشريف

عن أبي هريره قال: قال رسول الله ﷺإن الله تعالى قال: من عادى لي وليا، فقد آذنته بالحرب، وما تقرب إلي عبدي بشيء أحب إلي مما افترضت عليه، وما يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه، فإذا أحببته، كنت سمعه الذي يسمع به، وبصره الذي يبصر به، ويده التي يبطش  بها، ورجله التي يمشي بها، وإن سألني أعطيته، ولئن استعاذني لأعيذنه

  • ثانياً معنى الحديث الشريف

معانى المفردات معروضة بالدرس بنمط الكلمة ومعناها ليفهم الطالب المعانى الصعبة ومن ثم يصله المعنى الحقيقي للحديث وبالتالي يستفيد من الدرس.

  • ثالثاً تفسير الحديث الشريف

والتفسير هو طريقة شاملة ووافية جداً توضح معنى كل تفصية في الحديث الشريف ، ويوجد أيضاً أدلة من القرآن الكريم تخدم المعنى الحقيقي للحديث الشريف وهي عبارة عن آيات لها نفس معنى الحديث الشريف.

على الطالب أن يحفظ هذه الآيات أيضاً جيداً ليكون قادر على حل الأسئلة الموجودة على الدرس.


حديث يُقارن بين أولياء الله من الناس وأولياء الشيطان

هذا الحديث موضوع في درس التقرب الى الله تعالى الصف الثامن بالنص

عن أبي هريرة  قَالَ: قَالَ رسولُ اللَّه ﷺلا تَحاسدُوا، وَلا تناجشُوا، وَلا تَباغَضُوا، وَلا تَدابرُوا، وَلا يبِعْ بعْضُكُمْ عَلَى بيْعِ بعْضٍ، وكُونُوا عِبادَ اللَّه إِخْوانًا، المُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِم: لا يَظلِمُه، وَلا يَحْقِرُهُ، وَلا يَخْذُلُهُ، التَّقْوَى هَاهُنا ويُشِيرُ إِلَى صَدْرِهِ ثَلاثَ مرَّاتٍ بِحسْبِ امرئٍ مِنَ الشَّرِّ أَنْ يَحْقِر أَخاهُ المُسْلِمَ، كُلّ الْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ حرامٌ: دمُهُ، ومالُهُ، وعِرْضُهُ رواه مسلم.

 



أولياء الله وأولياء الشيطان

  • بعد أن يحفظ الطالب الحديث الشريف جيداً ويفهم معناه جيداً يقوم بعمل مقارنة بخط يده بين أولياء الله وأولياء الشيطان
  • هذه المقارنة بإمكانها أن تجعل الطالب يُفرق بين العباد الصالحين والذي يكون الله بعونهم دائماً والخائنين الممقوتين عند الله تعالى.
  • كتابة الطالب لصفات الطائفتين في الجدول (أولياء الله، أولياء الشيطان) ستُرسخ في ذهنه الصفات المنبزذة والصفات المحمودة.
  • هنا فقط سيكون الطالب مع صفوف أولياء الله وبالتالي ينشأ شاباً صالحاً وهذا يعود بالنفع على المجتمع بأكمله.
  • أيضاً هذه النوعية من الأحاديث تجعل المؤمنين مترابطين وبشدة لو أنها مححفورة في العقول من عمر صغير.

 

الفروض في الإسلام

  • هذه الفقرة تُلقى الضوء على الفروض الموجودة في الإسلام والفرض هو الجزء الذي يجب الإلتزام به والمواظبة عليه.
  • المواظبة على الفرائض الموجودة في الدين تعود بنفع عظيم على المسلم سواءاً روحانياً أو نفسياً أو جسدياً أو صحياً.

 

أنواع الفروض

  • للفرائض في الدين الإسلامي نوعين عرضهم درس التقرب الى الله تعالى الصف الثامن وهم فرض العين وفرض الكفاية.
  • بعد أن يقرأ الطالب الفقرة جيداً سيفرق جيداً بين الفروض ويعرف ما هو فرض العين وما هو فرض الكفاية.
  • وبإختصار فإن فرض العين هو الذي يجب أن يقوم كل فرد بعينه به وإذا تكاسل الفرد عنه سيضر نفسه وإذا واظب عليه سيُفيد نفسه.
  • أما فرض الكفاية فهو عبارة عن إلزام من الدين لمجموعة من الأفراد بشئ مُعين إذا قام بها أحدهم سقطت عن الكل وإذا لم يقم بها أحد فالمجموعة بكاملها مُذنبة.

المقارنة بين فرض العين وفرض الكفاية

بعد أن يشرح الدرس جيداً الفرق بين فرض العين وفرض الكفاية يُعطي الطالب مقارنة بين أنواع الفروض في جدول ويُطلب منه أن يكتب الفرق في الجدول بخط يده لكي ترسخ المعلومة.

 

شرح النوافل في درس التقرب الى الله تعالى الصف الثامن

بالنسبة للنوافل فكان لابد من توضيحها جيداً وهذا لأن الحديث الشريف الموجود في بداية الدرس يقول أن النوافل هي أهم طريقة من طرق التقرب لله.

ما هي النوافل؟

النوافل وبإختصار هي أشياء كان نبي الله عليه الصلاة والسلام يواظب عليها ولا يقطعها لكي يتقرب من الله.

فائدة المواظبة على النوافل

لأننا جميعاً بشر فقد ننسى الفروض أحياناً ولا نُكملها وأحياناً تُلهينا الدنيا عن أداء الفروض وبالمواظبة على بعض النوافل قد نستطيع التقرب لله تعالى بالنوافل وبالتالي نُعالج القصور الذي حدث في الفرائض من قبل.

 

التدقيق في جزء (وما يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل )

التمعن في هذا الجزء مُهم جداً لأنه يوضح للطالب الطريقة التي يُمكنه أن يصل لمحبة الله تعالى بها.

لكي يتمعن الطالب في الحديث بضمير توجد بعض الأسئلة التي تجعل الطالب يُفكر ويُشغل عقله ليصل للإجابة بعد أن فهم المعانى والمفردات الصعبة الموجودة في الحديث الشريف واستوعب تفسير الحديث الشريف جيداً.

 


الفرض ونافلته

لكل فرض النافلة الخاصة به فمثلاً الحج فريضة ونافلته العمرة الي كان رسول الله يواظب عليها وهكذا ولكي يتم الربط بين الفرائض ونوافلها في ذهن الطلاب استخدم درس التقرب الى الله تعالى الصف الثامن


يوجد قائمتين بالقائمة الاولى الفرائض وبالقائمة الثانية النوافل ويجب على الطالب توصيل كل فرد بالنافلة الخاصة به وبالتالي يستطيع الطالب أن يربط كل فرض بنافلته فيما بعد.

كيف تعرف المؤمن الحقيقي؟

  • تظهر على المؤمن الحقيقي وصادق الإيمان علامات تستطيع أن تعرفه بها وأيضاً يُمكن أن تعرف نفسك لو كنت على طريق الله أو كان الله يرضى عنك من هذه العلامات
  • إذا أتقنت العمل فستجد توفيق مُضاعف لك من الله وترى الجزاء في الدنيا قبل الآخرة.
  • سيجد الإنسان نفسه مُيسر لكل ما يُطيع الله تعالى ويُزيد من رضاه.
  • لن يستخدم الإنسان نعم الله تعال كالسمع والبصر إلا في الخير ويستثمرهم ليُزيد محبة الله تعالى له.

استخدام النعم في الخير واستخدامها في الشر

تم وضع جدول للطالب من ثلاثة خانات

  • الخانة الوسطى بها الجوارح وهي الحواس من البصر والسمع واليد والقدم.
  • والخانة اليمينية سيكتب بها الطالب كيف يستثمر جوارحه لرضى الله مثلاً السمع ليسمع القرآن والبصر ليتفكر في خلق الله تعالى.
  • والخانة اليسارية سيكتب بها الطالب المحرمات التي تُغضب الله تعالى وبها تكون استخدمت الجوارح بطريقة آثمة ومنها استخدام الأذن لسماع الأغانى و استخدام العين لتتبع عورات الناس.

 

وأخيراً

يكتب الطالب كل ما استفاده من الحديث الشريف والآيات الموجودة في الدرس وكيف ستساعده في حياه فيما بعد.

تعليقات
ليست هناك تعليقات
إرسال تعليق